1. ¿Cuáles son, de acuerdo con el autor los dos caminos para explicar el origen del concepto de interdisciplinariedad?
El primer camino seria buscar la esencia del concepto rastreando el inicio del pensamiento occidental, desde los clásicos de la antigua Grecia hasta los pensadores contemporáneos como Morín, Foucault y Deleuze, tratando de buscar en sus recovecos algunos puntos que nos pudieran ayudar a esclarecer su desarrollo y trascendencia.
En el segundo camino se deben caracterizar dos momentos que fungen como iniciadores del concepto, el primero que abarca desde la primera guerra mundial hasta la década de los años 30´s, con esfuerzos aislados que no tuvieron eco en la comunidad científica. El segundo momento se sitúa luego de la segunda guerra mundial, cuando el mundo inicio relaciones de cooperación en áreas económicas, políticas y científico-culturales.
2. ¿Con base en la lectura, cuál diría que es uno de los cuestionamientos básicos que se puede hacer a la investigación interdisciplinaria?
La manera en que se puede tener la visión de un todo sin descomponer sus partes, es un fundamento de la interdisciplina, ahora bien, ¿Cómo evitar la especialización? que es de donde prácticamente se han realizado los mayores develamientos, Descartes decía que al ir conociendo los elementos más simples se accede al conocimiento de los más complejos, ¿Cómo hacer de lado la posición dialéctica disciplinar-interdisciplinario, si este proceso se manifiesta de manera cada vez más compleja?
3. ¿Cuáles son las cinco tipologías de lo “no disciplinar” manejadas por el autor y en qué consisten?
Tipologías de lo “no disciplinar”:
La Interdisciplinariedad lineal tipo 1 se da cuando varias disciplinas abordan un mismo problema u objeto de estudio y cada una aporta desde su saber elementos para una mejor comprensión. Pero ninguna sufre cambios o modificaciones determinables.
La interdisciplinariedad lineal tipo 2 se presenta cuando una disciplina se apoya en algún elemento de otra, pero cada una conserva sus límites y dinámicas. La disciplina 2 puede, o no, verse afectada por la disciplina 1 y viceversa.
En la interdisciplinariedad dialéctica, tanto la disciplina 1 como la disciplina 2 se afectan y cambian recíprocamente. Hay interacción, intercambio y cooperación. Lo que determina el intercambio varía de una tipología a otra.
En el nivel dialéctico fractal simple es donde existe la emergencia de una nueva disciplina como emergencia de la interacción de otras disciplinas. La nueva disciplina no puede explicarse por la suma de las disciplinas que le dan origen (principios de sinergia y recursividad).
Nivel dialéctico fractal complejo en el cual se dan niveles intermedios, que son niveles complejos de interacción y donde se requiere altos niveles de conceptualización. Aquí la dimensión práctica sólo puede ser aprehendida a partir de la interpretación en varios niveles de realidad y de esquemas cognitivos constructivos (no lineales, multicausales y azarosos).
4. ¿A cuál de las tipologías correspondería la Zoosemiótica?
Nivel dialéctico fractal complejo, porque intervienen niveles complejos de interacción para poder permitir la apropiada interpretación del mensaje que persigue transmitir un animal usando diferentes señales para lograr ese fin y que dependiendo de diferentes circunstancias y del instante que se trate será la reacción de quienes intervienen en este proceso.
5. De acuerdo con sus propias palabras, ¿cómo definiría a la transdisciplinariedad?
La transdisciplinariedad es la intervención de todas las disciplinas y ninguna a la vez, requiere de los procesos de estudio de las diferentes disciplinas conceptuales y de manera intangible ir más allá de la investigación lineal que delimita la interdisciplinariedad, aportando un descubrimiento visto desde una perspectiva diferente de las disciplinas que intervienen en un objeto de análisis.
El primer camino seria buscar la esencia del concepto rastreando el inicio del pensamiento occidental, desde los clásicos de la antigua Grecia hasta los pensadores contemporáneos como Morín, Foucault y Deleuze, tratando de buscar en sus recovecos algunos puntos que nos pudieran ayudar a esclarecer su desarrollo y trascendencia.
En el segundo camino se deben caracterizar dos momentos que fungen como iniciadores del concepto, el primero que abarca desde la primera guerra mundial hasta la década de los años 30´s, con esfuerzos aislados que no tuvieron eco en la comunidad científica. El segundo momento se sitúa luego de la segunda guerra mundial, cuando el mundo inicio relaciones de cooperación en áreas económicas, políticas y científico-culturales.
2. ¿Con base en la lectura, cuál diría que es uno de los cuestionamientos básicos que se puede hacer a la investigación interdisciplinaria?
La manera en que se puede tener la visión de un todo sin descomponer sus partes, es un fundamento de la interdisciplina, ahora bien, ¿Cómo evitar la especialización? que es de donde prácticamente se han realizado los mayores develamientos, Descartes decía que al ir conociendo los elementos más simples se accede al conocimiento de los más complejos, ¿Cómo hacer de lado la posición dialéctica disciplinar-interdisciplinario, si este proceso se manifiesta de manera cada vez más compleja?
3. ¿Cuáles son las cinco tipologías de lo “no disciplinar” manejadas por el autor y en qué consisten?
Tipologías de lo “no disciplinar”:
La Interdisciplinariedad lineal tipo 1 se da cuando varias disciplinas abordan un mismo problema u objeto de estudio y cada una aporta desde su saber elementos para una mejor comprensión. Pero ninguna sufre cambios o modificaciones determinables.
La interdisciplinariedad lineal tipo 2 se presenta cuando una disciplina se apoya en algún elemento de otra, pero cada una conserva sus límites y dinámicas. La disciplina 2 puede, o no, verse afectada por la disciplina 1 y viceversa.
En la interdisciplinariedad dialéctica, tanto la disciplina 1 como la disciplina 2 se afectan y cambian recíprocamente. Hay interacción, intercambio y cooperación. Lo que determina el intercambio varía de una tipología a otra.
En el nivel dialéctico fractal simple es donde existe la emergencia de una nueva disciplina como emergencia de la interacción de otras disciplinas. La nueva disciplina no puede explicarse por la suma de las disciplinas que le dan origen (principios de sinergia y recursividad).
Nivel dialéctico fractal complejo en el cual se dan niveles intermedios, que son niveles complejos de interacción y donde se requiere altos niveles de conceptualización. Aquí la dimensión práctica sólo puede ser aprehendida a partir de la interpretación en varios niveles de realidad y de esquemas cognitivos constructivos (no lineales, multicausales y azarosos).
4. ¿A cuál de las tipologías correspondería la Zoosemiótica?
Nivel dialéctico fractal complejo, porque intervienen niveles complejos de interacción para poder permitir la apropiada interpretación del mensaje que persigue transmitir un animal usando diferentes señales para lograr ese fin y que dependiendo de diferentes circunstancias y del instante que se trate será la reacción de quienes intervienen en este proceso.
5. De acuerdo con sus propias palabras, ¿cómo definiría a la transdisciplinariedad?
La transdisciplinariedad es la intervención de todas las disciplinas y ninguna a la vez, requiere de los procesos de estudio de las diferentes disciplinas conceptuales y de manera intangible ir más allá de la investigación lineal que delimita la interdisciplinariedad, aportando un descubrimiento visto desde una perspectiva diferente de las disciplinas que intervienen en un objeto de análisis.